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[原创首发] 悟迷阐道实录

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发表于 2013-11-16 16:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 灵玄子 于 2016-10-18 16:35 编辑

                         悟迷阐道实录   灵玄子  原创                                                                  ——献给有志于修炼丹道的道友
                           




      我修炼丹道已二十余年。在练功的实践中,看到、听到了一些东西,从中悟到了一些玄机道理,即时做了文字记录。虽然师傅对我有“入妙通灵,道悟在心”的要求,但我觉得还是应当把自己真修实证的东西整理出来,做个总结。不图名利,只为弘扬中华绝学,回报天地加持之恩。有机会也可与志同道合的师兄道友交流一下,或许有所补益。本文虽然较长,但述说的都是真实体验,相信与丹道有缘的朋友读完它,一定会有所得。

      一、初学内功的特异现象
     一九八六年夏天,我在一所军事院校任职。学院利用早操时间组织机关干部学炼内功。教授者为能单掌劈砖,小臂断钢板的军体教员张×。功法是“太上无极十二球功”。约半年时间教了四个球,即前抱球(腹部),后抱球(腰部),胸前抱球,顶球。我当时由于在早操时间监管军乐队训练,一直没有参加抱球功的习炼。机关的一些同事在炼了几个月的抱球功之后,居然能用箭指对着他人的手心发出“气”来,我对此很好奇,便问一位同事:内功好学吗?他回答说“太简单了”。边说边做了个骑马蹲裆式站桩,双手环抱在小腹部前方,合上眼睛,“就这样的姿势,全身放松,意守丹田(肚脐位置),静站一刻钟到半小时,就是抱球功的第一节”。后几节的要领大同小异,只是抱球的位置不同,意守的位置相应变化。我听了同事的这些话后,利用中午午休时间,试着在宿舍站了一个小时桩。奇迹出现了—我第一次“抱球”站桩,头部便“戴帽”了,内气冲到头顶不散,一下午感到头上戴了一顶不松不紧的帽子,想摘也摘不下来。晚饭后,几个同事对我的头部又是摁又是捋的,终于把我头部的“气”导开了,摘掉了“帽子”。从此,我对习炼内功发生了兴趣,“抱球”也成了我修炼的基本功法。一炼就是三年,并天天坚持2个小时以上的站桩,周日炼功时间一般都在四个小时以上。遇上下雨天,就用一把大伞撑在树上,站在伞下炼。一般说来,练内功需百日筑基,而我用了三年多时间,应当说我的筑基功是比较牢固的。这期间我请教过教抱球功法的张教员,请他对“二道贩子师傅”传我的功法进行校正,他对我说“你是个特殊神经系统的人,坚持炼下去可能会出特异功能”。但他并没有给我“开小灶”,把“十二球功”的余下8个球的抱法教我。后来我根据抱球功前四节每个球都是针对身体重要部位环抱成球,意守相应部位,促进该部位气血运行的原理,编排了自己想象出来的“十二球功体位”,在张教员传授的4个球的基础上,增补了“双臂挟球”——意守双肾,胸前左抱球——意守心脏及胃和脾脏,胸前右抱球——意守肺和肝区,膝下抱球——接地气,下蹲双腿后抱球——意守会阴穴,双臂平伸托球,意守大椎穴及双肩。我对“太上无极十二球功”的理解是:这套功法属于静态的太极内功(相对于太极拳而言),身体各个部位凡是能用手环抱成球状的,都可以作为抱球功的一个修炼环节予以确立。重要的是要根据个人身体状况有针对性地进行修炼,注意体验气感的强弱和运行势头,而不必局限于某一固定的格式。
     开始内功修炼不久,我在一次长时间站桩中,突然听到并明显地感受到自己的脑壳爆炸了,响声很大,觉得以百会穴为中心,炸出许多大小不一的洞洞。我没有惊慌害怕,继续坚持站桩练功,结果出现了前所未有的全身通境界——感觉自身的肉体消失了,只剩下一副支架支撑“自我”伫立在太空中瞰看大自然。后来,我通过查阅相关书籍和资料,才知道这叫做“开窍”。窍开得越大,修炼内功过程中接受宇宙场能量和信息量就越大。碰上这样的事不能对他人说,说出去谁人会信?只有自己“偷着乐”。
     炼功不仅要持之以恒,而且必须融入日常生活的各类活动中。站,可以炼马步,即使是乘公共汽车,也可以炼马步站桩。坐,可以打坐,“久坐成道”。这是获得高功夫的修炼方式之一,只是得气的时间要长些。卧,同样可以放松全身,按修炼的要领意守身体的某个部位,调节呼息,默念心法口诀,排除杂念以达到气血舒缓运行之目的。修炼卧功,人会处于似睡非睡的状态,因此会出现似梦非梦的信息比较多,或听到某种声音,或看到文字、图像、景观。遇到这种情况,首先是当即默记下来,给出概念,试释信息的含义。这个过程是参悟大道的重要组成部分,修炼得久了,功力自然会陡长。一九九二年九月十四日夜,我躺在床上全身心放松静默炼功,恍惚听到一位南方口韵的中年男子大声宣示:“宝灵童,应复归,当今在限”!乍一听吓出一身冷汗:这不是要我马上死嘛!不仅如此,接着就是以神厥穴(肚脐)为中心的小腹部剧烈疼痛,痛感直透后背,辐射到全身。有此经验,我才真正理解了孙大圣被念金箍咒是什么滋味。我当时释不出这条信息的真正含义,结果站也不是,坐也不是,躺着更不行。没办法的办法,只能咬紧牙关收心入静,但求能重温一遍语音信息。如我所愿,这次听清“南方语音”的本意是:“宝灵童,拥妇跪,当即实现”。我和妻子马上爬起来跪在床上,随后相拥而卧,我小腹部的剧烈疼痛也逐渐消失了。第二天凌晨,我在似梦非梦状态,从大脑的“天幕”中清清楚楚看到有一行行文字在滚动,我迅速打开床头灯,从床头柜中拿出纸和笔记了下来。整理出来一看是一首诗:九九九、九九九,六九天地泰,如意郎君常恩爱。紫气东来,情溢四海。青春年华如松柏,入妙通灵修行会更快!
    应当进一步说明的是,俗家弟子修炼内功不是不要夫妻生活,处理得当也不会妨碍性生活。我的一位学姐曾经说过:“人间当作人间人,该风流时且风流;年华正茂应珍惜,莫违天意谈净修”。先师张三丰在《无根树》一文中吟咏道:“无根树,花正清,花酒神仙古道今。烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。打开门,说与君,无花无酒道不成。”他还指出“无根树,花正孤,借问阴阳得类无?雌鸡卵,难抱雏,背了阴阳造化炉。女子无夫为怨女,男子无妻是旷夫。叹迷徒,太模糊,静坐孤修气转枯”。由此可见,修行进入较高层次后,不仅可以而且必须冲破小乘功法所设定的一些清规戒律,由“无所为”转变为“无所不能为”。当然,有人坚持净修,也必有其道理。这应当由个人根据自己的具体情况作出选择。


        二、内功修炼要循序渐进,力求功德圆满

    内功修炼总体看可划分为四个阶段,或称之为四个层次,即:炼精化气,炼气成丹,炼丹成胎(舍利子),炼胎还虚。这四个阶段并不是截然分开,而是指修炼的重心要有所区别。
     A.炼精化气
    其涵义是吸纳天地之精气,激活自身的潜能,打通全身的经脉,使气血循环畅通无阻。“痛责不通,通则不痛”,内气运行达到“全身通”了,自然能健身祛病。在这个阶段,伴随着气血沿经络运行“全身通”的实现,可会出现三开:即灵窍开、天目开、天耳开。开窍,前面已经谈过了,不再赘述。天目开的含义是指头脑中的松果体(形态似松塔)被激活,能够利用松果体表层的神经组织(状如小仙人球上的毛刺)接受外界信息,也就是人们所说的第三只眼。现代医学证明,孕婴主要靠头脑中的松果体接受外界信息,只是出生后渐渐退化了,不再发挥其功能。内功修炼中的开天目,就是指松果体被重新激活,能重新发挥接受外界信息的功能。天耳开的含义是能听到常人听不到的语音信息。有人把这种现象一概斥之为“幻听”是不对的。天耳开听到的语音信息常常是多次复述,并且可以验证其真实性,与耳鸣、幻听类疾患完全是两码事。天耳开与天目开是密不可分的,都是头脑中松果体被激活的表现,是松果体两大基本功能。在这里应当明确三点:第一,每人都具有打开天目天耳的潜能,只要持之以恒地坚持内功修炼,打开天目天耳是可以做到的,即使是没有系统修炼某种功法,如能坚持叩头,“一日叩三百,善久天目开”(师姐语,意即跪拜诵经持之以恒也是修炼内功)。第二,开天目天耳是个自然过程不能强求,这里的关键是要炼得内气充盈,具有“冲关斩将”的动能。切记要顺其自然,不能急于求成。功到自然成。第三,即使是天目天耳已经打开了,也不一定能听到或看到东西。在修炼的筑基阶段,我曾咨询过某医科大学教授吴××,他是我修炼内功参拜过的师傅之一。我说我在练功过程中,两眉之间的玄关穴总有一股气流在打旋儿,好像是天目已经开了,但为什么看不到东西呢?他回答说:“应当肯定人是有潜能存在,但这种自身潜能能大到收听收看千里之外的图像声音吗?显然是不可能的。天目天耳开了,要看到或听到外界信息必须借助某种中介体的力量。这其中的道理就是:人脑好比一台电视或收音机,如果发射台不播放节目,或播放节目而你的频道没对上,再好的机器也接受不到节目”。假传万卷书,真传一句话。吴老师一语中的,使我茅塞顿开,导引我进入了一个新的修炼层次。不久,我的“电视机”和“收音机”就接上了“频道”。收到很多珍贵“礼物”。应知晓,外部信息场如同运行速度亿万次的巨型计算机,它的工作很繁忙,每分每秒都要处理大量的信息数据。相对于个体化的“电视机”“收音机”而言,不可能每时每刻都收到外部信息。所以,开了天目天耳的修炼者,也不会时刻都具有“第三只眼”的功能。修炼者应牢记“该有总会有,没有别强求”这句格言。
     B.炼气成丹
     炼丹,古人称之为炼药、炼铅、炼汞,这是按“天机不可直泄”的要求,对炼丹使用的代名词。“天地之气在于精”。炼气成丹的含义就是要把修炼过程吸纳的天地之精气和自身所有的精气,炼成固体的东西,贮存在丹田里,使它能长久发挥强身健体的功能。有一定修炼层次的人都知道,人体在排净了病气、浊气之后,充斥于体内的气是混元气,即阴阳平衡的“真气”。在炼功过程中吸纳的真气,一般在体内只能存在七天左右就消耗完了。要长久享用天地之精气,就必须将它炼成丹。丹是什么?是纯阳之气经浓缩之后凝结成的颗粒状的透明体。丹体越细小质量越高。浓缩纯阳之气的方法是:在聚积了充赢的混元气的基础上,继续修炼,使阴气降,阳气升,直到纯阳之气足够浓缩的程度,然后意守丹田,让丹田之气旋转。“转即炼,炼即转”。“左转九十九,右转九十九,常转丹自有”。旋转是大宇宙与人体这个小宇宙运行的基本形式。在历史上道家把阴阳鱼作为图腾,周易和道德经等经典,都揭示天地运行的玄机是旋转。旋为玄之机。修身养性修炼内功的一定要懂旋之道理。应当进一步说明的是:可以炼丹的身体部位有三处,一是肚脐下的关元穴延深处,称之为下丹田;二是胸部膻中穴的延深处(俗称心窝处),称之为中丹田;三是头部两眉之间的玄关穴的延深处,称之为上丹田。一般说来,炼丹应从下丹田开始,下丹田有了收获并积累了经验,才利于上丹田和中丹田的修炼。再则,上丹田的空间很小,成丹难,成丹之后的运转轨道也很有限。所以修炼者一般均不追求上丹田成丹。根据我的亲身体验,下丹田成丹时小腹部丹田处会有异物感,并伴有轻微的阵痛。这时要加大腹部内收旋转的力度,使丹田部位的“异物”越缩越小,由黄豆粒大到小米粒大(凭感觉),稍停顿旋转使之稳固,然后继续旋转,助力新成金丹,形成自己的运行轨道。轨道一旦形成,再炼功时它就会沿着自己的轨道自行运转。与下丹田不同的是:上丹田的丹往往是无意间生成,练功时如感玄关深处有异物在旋转,就表明有金丹成。上丹田金丹生成多了,会自行向下丹田汇集,即“金丹过桥”。也就是金丹会沿着鼻腔经抵往上颚的舌尖,进入咽喉并继续下行,最终抵达下丹田。这个过程的亲身体验是:当金丹抵达上颚通过舌尖和咽部时,会感觉到如同有一块小米粒构成的锅巴在下咽,但奇甜无比,回味可长达五分钟之久。这种感觉难以用语言形容,古代的先师、圣人,把这一过程表述为金丹还位。它标志着修炼者进入了一个新的层次。
    C、炼丹成胎
    其含义是汇聚在下丹田的金丹多了,需继续浓缩,使其凝聚在一起,形成一个圆形透明体,丹道先师称之为圣胎,亦称之为舍利子。按先师说法,圣胎进一步发育便生成圣婴。圣婴是“自我”生成的第二个元神,她成长长大后,可以暂时离开人的肉体而自主活动。如果你在修炼进入高层次后,经常梦见自己枕边有一个婴孩,或者是自己可以脱离地面在空中滑行、飞翔,就意味着你已经生成了圣婴,并表明你的圣婴在不断长大,本事会越来越大。老子在“道德经”中说:“知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿”。修炼至此,应当说你已进入了“死而不亡者寿”的大名单了。但是应记住:修炼无止境。应当继续吸纳更多的天地之精华,为自身圣婴的成长提供更充足的能量。
    D、炼胎还虚
    随着修炼层次的提高,作为存在于大宇宙中的小宇宙(个体)相互之间的联系和依存度会越来越密切。一方面天地人之间要平衡阴阳,精气互补,另一方面要相互传递信息,达到天意与人意相合,和谐相处,实现天地人三才合一。先师说“有灵气则神,通灵气则仙”,“入妙通灵即神仙”。实现这一修炼目标的根本途径就是要参悟大道,从而掌握天地运行之玄机,做人处事之要义。应当说,参悟大道这个主题很大,在这里只能根据个人炼功修行的亲身体验,谈几点看法,请同道的学长道友指正。
     道家对习炼丹道功法的修行者的衡量尺度,主要是看两条:一条是德性,一条是悟性。用今天的话来说,就是要德才兼备。
     讲德性首先要有孝心。百善孝为先。“不忠不孝,亵渎神灵,必有报应”。但是,凡事要有度。讲孝心也不能搞教条主义,“愚忠愚孝,教而不化,生死自然,非道所归(规)”。其次讲德性必须有爱心,即要爱人、爱人生、爱社会、爱大自然,爱一切对人类有益的生命体。再其次,讲德性要多做善事、好事。“以德为本,行善于世,天地自有公论”。对于手中握有很大权柄和钱财的修行者说来,要特别注意行大善积大德做大好事。再则,讲德性必须讲诚信。师傅说“诚实则仙,道清则明”。人在一生中往往需要撒点“善意的小谎”,很难诚实到“仙”的程度。但是,行坑蒙拐骗偷抢等不义之事,违背天地良心,必遭报应。最后,还须指出,讲德性对大恶之人还必须敢下狠心。在紧急危难关头,要敢于痛下杀手,果断处置。在凶手行凶作恶的紧急关头对其讲爱心,非道之本义。
    讲德性还有更广泛的内容,本文无法涵盖。在这里只能概括地说,德性修炼就是要“以善为根,以德为本,行善积德,境界达神”。
    再说悟性。从大的范围上讲,内功修炼所谈的悟性,是指对大道的参悟能力。从小的范围讲,是对功法和信息的分析能力和领悟能力。在这里主要谈谈处理信息方面的领悟能力。
    准确记下并解释炼功中出现的信息,对于提高修炼层次,接近大智慧,践行天地之道,是至关重要的。“于人仙成,是悟道达;道正在人,仙点在悟;悟偏即邪,悟明即化”。也就是说能够准确接受并解释外信息,可引导修炼者进入正道;反之,悟错了就会坠入迷宫,甚至“走火入魔”。要防出偏,修炼者应当注意以下几点:一是要尊先师,不能信“小仙”(如狐、蟒、黄等),以正信息源。二是要逐步探索天地间信息发布规律。“天机不直泄”,一般是采用让你看图说话,借用假字、连环画式的景观、人物形象以及数术等形式,传递特定内容的指令或行为导向。掌握这种信息破译能力是有难度的,但通过逐步探索也是可以办到的。修炼者一定要有信心。三是要破除对神力的迷信。“有”和“无”的争论是个哲学命题,带有很浓的政治色彩,而政治是更高层次的课题,是不可能通过内功修炼、参悟道之理而给出正确而全面的答案的。在“有”和“无”的选题上,“信”和“不信”都是一种迷信。现代自然科学无法通过化学的物理的试验证明“有”或“无”,在没有实在的科学根据的前提下,人云亦云,盲目断定“有”或“无”,不是迷信是什么?自古以来,无数阅历丰富、饱经磨难的人和进入一定层次的内功修炼者,千百次体验了另一个信息世界的存在,并通过践行验证了它的真实性,应当承认这是一种客观事实。问题在于应当弄清楚神是什么?神与我们生活在同一个空间中。如果你家中真请到了先师或天尊,他(她)便成了你家中的一员,就象上层领导到百姓家体验生活一样。这就叫做“人通神,神同人”。只有做到了人神相通,才有可能逐步实现天地合一,道行天下。神的世界是人间社会的“倒影”,如同一枚硬币两个不同的界面。神与人的本质区别在于其肉体可化,而灵气不灭。神也食人间烟火,只不过他吸纳的是食品中的精气,而不是脂肪、蛋白质之类的有型物质。作为修身养性修炼内功的人,只是在吸纳精气,炼气化血这一点上,于另一个世界的人产生了更密切的信息交流。这是练功人群中出现“通神”现象的源头。但是,仅根据练功中出现的神奇感觉而盲目迷信神力,夸大其作用,也是错误的。神仙是修炼成功而生活在另一个世界的人。他们还在修炼,还在参悟大道,并不是无所不知,无所不能。正如《道德经》所说:“道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保”,“以道莅天下,其鬼不神”。假如你是好人,在做好事,神仙、上帝可能助你一臂之力。这叫做“主事在人,成事也在人,神灵默佑”。否则,你总是离经叛道,必遭报应。还有人说另一个世界有天堂和地狱,我要上天堂不下地狱。应当说,这种愿望是好的。但还须明白,什么是天堂?什么是地狱?怎样才能进天堂而不下地狱?这些个问号,在《道悟》漫谈中作了最深刻的揭示。天堂就在你身边,地狱就在你脚下。当你无意中踩了人家的脚,恭敬地说一声“对不起”,天堂之门当即为你打开。当你把脏钱踹进腰包,地狱之门就会自动开启。久而久之,自然就确定了你在这个选题上的选项,半点不由人。还须说明的是,实际上天堂即是寺庙,地狱就是坟墓。上天堂是指允许在另一个世界的你进庙门,分享供品。下地狱就是让另一个世界的你永远做“地下工作者”。天堂比人间好吗?“天堂在人间”。我们确应大力宣传“快乐道教”这一既有传承又有创意的新理念,人生虽然总有“几分苦涩,几分幸福,几分甜”,也会遇到天地也难平的“人间不平事”,但是正因为人间有这些元素,才使我们的生活丰富多彩,充满梦想和希望。神仙向往人间丰富多彩的生活并不是童话。七仙女偷偷下凡嫁董永,留恋往返。而嫦娥只是由于误食禁果才不得不升天空守广寒宫,寂寞难耐时只能舒广袖,跳独舞。对比之下,从中可以领略到天上人间的生活差异。人们常说,“做人难,难做人”。我认为这句话有失偏颇,后半句改成“难得做人”才比较全面确切。汉·河上公在为《道德经》作注中说:“天道于人道同,天人相通,精气相贯”。“人君清净,天气自正,人君多欲,天气烦浊,吉凶利害,皆由于己”。当今社会“民意合,政令通,人心齐,生意兴”。在这个难得的太平盛世里,我们更应当珍惜生命,热爱人生,好好活着,仔细品味生活中的苦涩、甜蜜和幸福。


     三、道延巡回系列功法简述

     说完前面这些话,再细说功法就显得多余了。因为“法无定法,万法归宗”。放松、入静、吸纳真气是各种功法修炼的第一要义。旋转丹田之气炼丹炼胎还虚,是从古到今的先师、大师隐而不明说的最珍贵的“秘笈”。太上老君的“八卦炉”在哪里?就在你的小腹部。五昩真火是什么,就是将你吸纳的包含有宇宙各种元素的精气,并通过旋转浓缩,凝结成可以增强体魄,延年益寿的“丹药”。这是好功法必须具有的“合理内核”。至于其它技术性的东西固然也很重要,但不是衡量功法真假优劣的标准。值得商确的是,我认为在内功修炼这条大道上,即使有所成就也不要轻率地否定他人的功法,更不要狂妄自大,把自己放在让人祭拜的神壇上。要知道,先师们修行了成千上万年,也还在继续探索大道之真谛。对于正在修炼内功的现代弟子,先师们也只是以“师傅”“学长”“学姐”的身份,平等相待,相互交流,从不以先师自居,褒贬他人。
     尽管功法的套路不重要,但我觉得还是有必要把自己一直坚持习炼的功法要点写出来,期望能抛砖引玉。
     前面讲过,我是从炼《抱球功》而走上内功修炼之路的。初接触丹道功法修炼时,老师虽然只传授了抱球功的部分套路,但我觉得这个功法简单易学,得气快,一直把它作为自己内功修炼的基础套路。后来,我又习炼了由陈女士和吴教授创立的《宏扬功》。这两位老师的点化,使我受益匪浅,成为我终生难忘的修行导师,同时也是志同道合的学友和朋友。
    经过一段内功修炼,我发现上述两种功法各有所长,也各有所短。抱球功虽然具有很深厚的历史文化沉积(属太极功法),但缺少念力方面的东西,炼功的指向性不明确。《宏扬功》突出了念力修炼,却没有形体方面的套路。于是,我按照“取长补短”的思路,拟定了一套自己修炼的功法,习炼多年,自我感觉良好。现抄录如下。


           道延巡回系列功法真言

      (以站桩抱球为形体的基本动作)
之一:
      真气进,邪气出,
      打通内路好舒服。
      内路通,全身松,
      天地合一永祥通。
之二:
     行气化血,修行真谛;
     先天为道,后天为造;
        先后合一,力达无极。

之三:      
     七百七十七,五佰五拾五;
     七十七,五十五;
     七,五。


说明:
      1、第一节和第二节是排浊气和练精化气阶段反复默念的功诀。以天地众先师为道场。炼丹·胎法之功诀本文隐之。
      2、第三节为夜炼(坐或卧)功法口诀。以皇天后土日月星辰为道场,默念时要读数字的谐音。念此口诀还有利于治疗失眠等症。
      还有一点要注意,凡功法口诀(真言)类文字,内涵有玄机。默念时不仅有利于消除杂念,而且有“频道调谐器”的作用,不能随便编造或修改。功法真言是否灵验,即是否具有很强的念力,需要亲身体验方能知晓。   
  

                                                                         2013-11-20修改






















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发表于 2013-11-17 08:25 | 显示全部楼层
从机理上讲述了修炼的方法和经过,谢谢分享

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知机者知也,道之行。  发表于 2013-12-2 12:45
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发表于 2013-11-17 15:02 | 显示全部楼层
只看到一种可以万法归宗的大法,不知是什么。

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大智若愚  发表于 2013-12-2 22:30
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发表于 2013-11-18 13:34 | 显示全部楼层
道理 发表于 2013-11-17 15:02
只看到一种可以万法归宗的大法,不知是什么。

就是以本质一看到万象的方法,为格一知万。
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发表于 2013-11-18 13:37 | 显示全部楼层
我只知道今天不开工干活就没饭吃,这算不算知一?

我想吃什么保守是可以控制的,算不算生二?

吃太多或者饿过头算不算生三



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道生一,一生二,二生三,三生万物。这是先师对大道之精辟表述。我取其义做道家炼丹法真言有错吗?错在哪里请指教。  发表于 2013-12-2 22:12
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发表于 2013-11-18 14:13 | 显示全部楼层
道理 发表于 2013-11-18 13:37
我只知道今天不开工干活就没饭吃,这算不算知一?

我想吃什么保守是可以控制的,算不算生二?

呵呵,好玩。为了吃饭,有万种方法可工作。吃饭保证身心健康有万种方法,吃饭保证生命力生生不息有万法。万万之法穷之不尽,生命死亡,无一生二,在没有保证生命生生不息的前提下,以何言生?

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我的道家炼丹法真言隐起来了,防范有人借题发挥 ,糟蹋道坛。  发表于 2013-11-20 16:21
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发表于 2013-11-18 15:41 | 显示全部楼层
所以有一生
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发表于 2013-11-18 15:56 | 显示全部楼层
金丹炼成舍利子?可怕至极,金丹是活人炼成的,舍利子是死人剩下的不可同语。还真是颠倒颠

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“舍利子是死人剩下的”,道兄可有考证?  发表于 2013-11-20 16:27
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 楼主| 发表于 2013-11-20 08:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 灵玄子9916 于 2013-11-20 16:10 编辑
大坤真人 发表于 2013-11-18 14:13
呵呵,好玩。为了吃饭,有万种方法可工作。吃饭保证身心健康有万种方法,吃饭保证生命力生生不息有万法。 ...

见笑见笑
        
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 楼主| 发表于 2013-11-20 09:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 灵玄子9916 于 2013-12-2 21:50 编辑
清玄子 发表于 2013-11-18 15:56
金丹炼成舍利子?可怕至极,金丹是活人炼成的,舍利子是死人剩下的不可同语。还真是颠倒颠 ...






                  

"上善若水"。在道坛上还是以人为师,善待他人为好

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 楼主| 发表于 2013-11-20 16:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 灵玄子9916 于 2013-12-2 22:24 编辑

九转丹砂岁月深,养成舍利鬼神钦。一炉白雪浑如玉,满鼎黄芽胜似金...
——摘自张三丰先师 论‘炼虚合道 ’  
师兄请指教,“金丹炼成舍利子 ”错在哪里?                                                                          
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 楼主| 发表于 2013-11-20 16:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 灵玄子9916 于 2013-12-2 22:45 编辑
欢迎师长道兄指教。

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发表于 2013-11-29 22:58 | 显示全部楼层
看是玄,实则灵,灵玄玄灵真有功,仙师传下长生音,未知世人几个明。隐修玄德自有道,可期前程似春锦。

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神知自身,人智自明。过奖言辞难承受。  发表于 2013-11-30 06:43
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发表于 2013-12-16 17:15 | 显示全部楼层
师兄,这个金丹不是入于中宫黄房的吗?
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 楼主| 发表于 2013-12-16 19:19 | 显示全部楼层
小小道士 发表于 2013-12-16 17:15
师兄,这个金丹不是入于中宫黄房的吗?

入上中下三个丹田虽有层次上的区别,但一般是自然而入,并非有意掌控。
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发表于 2013-12-17 08:59 | 显示全部楼层
谢谢师兄指点!也许修法不同,师弟看丹书中(尹真子),金丹入于中宫黄房,然后温养,使之化为元婴。也许金丹亦有入于下丹田。谢谢师兄指教!
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发表于 2014-4-1 10:39 | 显示全部楼层
感谢道兄分享。
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发表于 2014-4-1 11:14 | 显示全部楼层
道兄好。我实际最早是平躺调息,很快入睡。最近又打坐。我能不能再练点站桩。请指教。
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 楼主| 发表于 2014-4-1 12:17 | 显示全部楼层
归真子 发表于 2014-4-1 11:14
道兄好。我实际最早是平躺调息,很快入睡。最近又打坐。我能不能再练点站桩。请指教。 ...

依后学之见,应以站桩为主。
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发表于 2014-4-1 14:22 | 显示全部楼层
我听道兄的,以站桩为主。
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发表于 2014-4-19 10:47 | 显示全部楼层
福生无量天尊。。。虽然还没看懂,但还是感谢道友分享。。。。

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但愿对师兄有所启发。  发表于 2014-4-19 12:09
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发表于 2014-4-20 16:51 | 显示全部楼层
宏道杰作.益於同道.

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谢谢师兄阅读!  发表于 2014-4-20 17:02
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发表于 2014-4-23 10:34 | 显示全部楼层
向道兄学习实修实证的精神!

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谢谢师兄惠顾后学拙帖!  发表于 2014-4-23 11:14
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发表于 2014-8-10 14:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 灵玄子 于 2016-10-17 07:23 编辑

这么好的帖子不顶就太对不起楼主了












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请遵守坛规,把广告自行删掉  发表于 2014-8-10 15:19
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发表于 2014-8-11 22:35 来自手机 | 显示全部楼层
灵玄道兄《悟迷阐道实录》已拜读。管窥之见但愿有益于道兄。从你的修练方法上看,有些住相。对金丹和圣之见解不彻,本来之物空寂了明,非有形色之物,此物生于天地之先,藏于后天有形之中。非色非空,即色即空。虽离后天有形不见端倪,但非有形色之物。佛家之舍利子恐非道家之金丹同。《参同契》曰:”七返九还,八归六居”,由是可见是我本有,并非外来。所谓内药、内丹、外药、外丹,是指体用而言。是一物二名而己,首先认清此物才能炼药、结丹、成胎。象你这种炼法,只能坚固色身,不能生成法身。更谈不上炼虚面壁

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谢谢师兄指教! 后学的体悟是无为行气,有为炼丹,20多年一直如此。  发表于 2014-8-12 05:33
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发表于 2014-10-14 07:27 | 显示全部楼层
灵玄子 发表于 2014-4-1 12:17
依后学之见,应以站桩为主。

好贴
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发表于 2014-10-14 07:28 | 显示全部楼层
灵玄子 发表于 2013-11-20 16:07
九转丹砂岁月深,养成舍利鬼神钦。一炉白雪浑如玉,满鼎黄芽胜似金...
——摘自张三丰先师 论‘炼虚合道 ’ ...

好贴
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发表于 2014-10-14 07:28 | 显示全部楼层
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发表于 2014-10-14 07:29 | 显示全部楼层
道理 发表于 2013-11-18 13:37
我只知道今天不开工干活就没饭吃,这算不算知一?

我想吃什么保守是可以控制的,算不算生二?

好贴
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发表于 2014-10-14 07:29 | 显示全部楼层
好贴受益

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请师兄多指教。  发表于 2014-10-14 10:06
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发表于 2016-2-5 14:55 | 显示全部楼层
学习受教

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谢谢到访!  发表于 2016-2-5 17:16
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发表于 2016-10-16 21:18 | 显示全部楼层
这帖久矣, 但,此时才显现,此论坛机器有问题也,

就你的问题,诸多评论,我不于置评,

只说一句,你不知 【道】而已。
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 楼主| 发表于 2016-10-17 07:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 灵玄子 于 2016-10-17 17:08 编辑
日月88 发表于 2016-10-16 21:18
这帖久矣, 但,此时才显现,此论坛机器有问题也,

就你的问题,诸多评论,我不于置评,


知道不至道,天知道。
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发表于 2016-10-17 10:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 灵玄子 于 2016-10-17 17:02 编辑

感谢道友的实录!八十年代是中国历史上一个不平凡的年代,中国政治形态是【拨乱反正】,中国道教是【枯木逢春】,气功热是【如日中天】。可以说,我们那一代人就是从气功开始逐渐深入到中国道教【修炼】功夫的实修实证之中,中国道教的【功夫】现于世,必定显于象,所以,出现各种各样的心得体会不足为怪。人的一生都在追求和成长,修行合道永远在路上

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感谢师兄的理解和鼓励!  发表于 2016-10-17 17:10
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